Haram : Tidak Semudah Itu Menghukumnya

Fiqh merupakan ilmu yang akan menghukum perbuatan manusia. Samada perkara itu halal atau haram. Yang halal itu terbahagi kepada 4 iaitu wajib, sunat, harus dan juga makruh.

Manakala yang haram itu hanyalah haram.

Konsep syariah islam, kebiasaanya Al-Quran dan As-sunnah lebih banyak menyebut perkara haram. Ini menunjukkan selain daripada itu adalah tidak haram. Maka lahirlah konsep asal sesuatu perkara adalah harus.

Islam mengharamkan daging babi, mayat dan haiwan yang tidak disembelih. Maka yang halal sungguh tidak terhitung.

Islam hanya mengharamkan arak daripada beribu-ribu jenis minuman.

Islam cuma mengharamkan isteri orang, mereka yang mempunyai pertalian darah daripada meraka yang diharuskan berkahwin.

Inilah agama yang penuh nikmat dan sangat mudah untuk penganutnya.

Maka, berhati-hatilah menyebut haram. Kerana haram itu menghasilkan hukuman daripada Allah diakhirat. Bukan sebarangan sebutan.

Dalam perbahasan usul fiqh, pelajar akan didedahkan bahawa haram itu ada 2 bahagian.

1. Haram lizatih - haram disebabkan zat itu sendiri seperti memakan daging babi.

2. Haram lighairih - haram bukan disebabkan zat itu, namun unsur-unsur luar yang mempengaruhinya. Maka hukumnya dipengaruhi dengan persekitaran.

Filem jika ada unsur yang menjolok mata..

Musik jika liriknya bertentangan dengan adab islam..

Televisyen jika menontonya hingga lalai pada solat..

Duit hasil riba jika disalurkan untuk zakat..

Suara wanita jika penuh dengan lunak yang membawa kepada syahwat..

Maka, satu penelitian amat perlu bagi mereka yang ingin mengharamkan sesuatu. Jika haram lizatih, sudah tiada jalan keluar melainkan dhrurat. Untuk haram lighairih haramnya disebabkan persekitaran, jika persekitaranya berubah kepada halal, maka halallah hukumnya.

Bukan semudah yang disangka untuk mengharamkan sesuatu. Ianya memerlukan dalil yang sahih dan sorih ( jelas ).

Jika ada dalil yang sorih, namun tidak sahih ataupun yang sahih tapi tidak sorih tidak lagi layak untuk anda berkata..

" Haram"