Kewujudan Parti Politik dan Maqasid Zakat ( siri 1 )

Semalam disambung kembali kelas cafe muasirah di rumah Azmudin. Walaupun kehadiran tidak begitu ramai kerana sebahagian ahli balik ke tanah air dan ada yang ke syria. Apa pun saya akan menulis untuk menyampaikan kepada di luar sana apa yang dibincangkan semalam.

Alhamdulillah, diskusi kami sudah pun memasuki fatwa jilid 2 yang lebih membincangkan isu perubatan, kemasyarakatan dan politik. Sebelum itu, kami memulakan dengan fiqh zakat yang menjadi silibus diskusi kami.

Mempelajari zakat tanpa mendalami maqasidnya tidak akan lengkap bahkan boleh menjadikan sistem yang terunggul ini menjadi sistem yang menindas. Melihat kepada nas yang menyatakan harta yang wajib dizakat perlu kepada penelitian yang tersirat.

Unta, lembu dan kambing, mengapa tidak pada ayam, itik, ikan dan arnab.

Akhirnya dapatlah kita fahami bahawa zakat dikenakan kepada harta yang berkembang yang dikenali sebagai 'nama'.

Sememangnya ciri-ciri ini tiada pada haiwan ternakan lain, cumanya apakah ukuran bagi memenuhi ciri-ciri 'nama' ini.

Maka, satu tempoh perlu dibataskan bagi membuktikan haiwan tersebut 'nama'. Tempoh itulah yang dikenali sebagai 'haul' iaitu satu tahun.

Maka, 3 haiwan yang disebut dalam nas menepati syarat 'nama' dan 'haul' dan jika sampai bilangan yang disyaratkan ( nisob ), maka wajib dikeluarkan zakat dengan kadar tertentu.

Bagaimana dengan haiwan lain? Jika mendatangkan hasil mengapa tidak dizakatkan? Jawapannya, kita bercakap bab zakat haiwan. Di sana, masih ada lagi kategori zakat lain seperti zakat perniagaan.

Parti Politik.
Untuk perbincangan kedua menyentuh hukum mewujudkan lebih daripada satu parti politik dalam negara islam.

Isu ini timbul kerana:-
1. Menyebabkan pepecahan dalam umat islam.
2. Parti politik adalah acuan politik barat.
3. Ummat islam tidak akan taat kepada pemerintah bahkan kepada ketua parti.

Al-Fadhil, Syeikh Yusof Al-Qaradhawi menyatakan dalam fatwanya:-
1. Tiada dalil syarie yang melarang perkara ini.
2. Kewujudan parti dilihat sebagai jalan untuk menegur pemerintah ( amar ma'ruf nahi mungkar ).
3. Kepelbagaian parti politik disamakan dengan kepelbagaian mazhab dalam islam.

Bersambung.....