Hukuman Bagi " Peminjam"

Dalam artikel sebelum ini saya ada membangkitkan hukuman yang sepatutnya dikenakan kepada penghutang yang enggan ataupun yang tidak mampu membayar hutang. Dalam masalah ini saya lebih suka merujuk Dr. Syuesh Mahamid, bekas ketua jabatan Fiqh dan usul, Kuliah Syariah Universiti Mu'tah kerana jawapan beliau agak terperinci.

Secara ijmanya ulama mengharamkan menaikkan jumlah pinjaman kerana lebihan itu adalah riba.

Di sini ada beberapa penyelesaian.

1. Memberi tempoh tambahan kepada penghutang agar berusaha melangsaikan hutang tersebut.

2. Menuntutnya daripada penjamin jika ada. Konsep ini dikenali sebagai 'kafalah' dalam islam.

3. Mengambil barang cagaran ( rahnu )jika disertakan.

4. Merujuk kepada mahkamah. Kebiasaannya mahkamah akan menjatuhkan hukuman muflis.

Ini adalah cara yang asas bagi menyelesaikan masalah ini. Namun cara ini hendaklah dilaksanakan perjanjian sebelum memberi hutang. Sebab itulah ayat yang terpanjang dalam Quran menyebut tentang hal ini agar hutang itu ditulis dan disertakan dengan saksi.

Islam juga mewujudkan sistem kafalah ( jaminan ) dan juga rahnu ( cagaran ) bagi mengelak kemudharatan bagi pemberi pinjam

Namun, saya tertarik dengan jawapan terakhir beliau yang dipelopori oleh Syeikh Mustafa Zarqa dalam fatwanya iaitu mewujudkan badan khas zakat dalam membantu mereka yang gagal mendapatkan pulangan hutang.

Mereka ini layak atas asnaf al-Gharimin.

Namun, jika suatu hari nanti si penghutang muncul untuk membayar kembali maka wang tersebut hendaklah diserahkan kepada baitul Mal untuk maslahat umat islam.

Isu hutang bukanlah isu kecil baik bagi peminjam ( penghutang ) mahupun pemberi pinjam ( Pemiutang ).

Tindakan tidak boleh dilakukan sewenang-wenangnya oleh pemberi pinjam kerana tersilap langkap boleh jatuh kepada riba.

Bagi peminjam pula, hutang bukanlah perkara remah. Jika tidak dilunaskan di dunia ini akan memikulnya di akhirat.

Bahkan ada doa yang mengajar kita supaya mengelakkan diri daripada belenggu hutang.