Apabila membicarakan berkenaan ekonomi dan muamalat dalam islam, seharusnya para dae', ustaz ataupun pelajar pengajian islam menguasai 2 bab utama dalam hal ini.
Riba dan zakat.
Kerana kedua-duanya berkaitan dengan hukum halal dan haram iaitu dosa dan pahala
Kedua-duanya juga memberi kesan yang besar terhadap negara dan masyarakat.
Jika riba tidak dihapuskan maka sistem ekonomi negara akan ke arah kehancuran dan seterusnya jurang antara kaya dan miskin semakin jauh.
Jika zakat tidak disuburkan, maka sistem pemilikan harta masyarakat kita tidak akan seimbang dan seterusnya melebarkan jurang antara kaya dan miskin.
Persamaan antara keduanya juga, dari sudut aplikasi di zaman moden, riba kadang-kadang wujud secara tersembunyi dalam sesuatu urusan muamalat yang tidak disedari.
Zakat pula kadang-kadang perlu dilihat kembali kepada harta-harta ataupun barang yang mendatangkan hasil yang mana tidak wujud di zaman silam.
Maka, persamaannya, ijtihad baru dan penelitian yang mendalam sangat perlu bagi ahli agama dalam hal ini.
Bercakap tentang zakat, tajuk ini sangat luas. Perbezaan antara mazhab juga agak banyak dalam perbahasannya. Namun, objektifnya tetap disepakati.
Menyucikan harta ( surah At-taubah ayat 103 )
Membantu mereka yang memerlukan ( surah At-Taubat ayat 60 )
Hakikatnya zakat dilihat dalam 2 aspek iaitu ibadat dan muamalat. Antara hubungan manusia dan Allah dan hubungan manusia dan manusia.
Secara umumnya, perbahasan zakat berkisar kepada 2 unsur utama:-
1. Harta yang perlu dizakatkan.
2. Mereka yang berhak mendapat zakat.
Secara teorinya, zakat hanya dikenakan terhadap harta yang mempunyai sifat nama’ iaitu berkembang dan akan disalurkan kepada mereka yang memerlukan.
Namun, oleh sebab zakat termasuk dalam bab ibadat, teori tadi seharusnya dipandu oleh Quran dan Sunnah kerana ibadat mestilah terikat dengan nas-nas yang terbit daripadanya.
Harta yang disebut secra jelas dalam nas adalah:-
1. Haiwan ternak: unta, lembu dan kambing.
2. Tanaman dan buah-buahan.
3. Duit ( emas dan perak )
4. Hasil perniagaan.
5. Harta yang terbit dan tertanam dalam perut bumi.
Manakala mereka yang berhak mendapat zakat adalah:-
1. Fakir
2. Miskin
3. Amil zakat
4. Muallaf
5. Orang yang berhutang.
6. Hamba mukatab
7. Orang yang berjuang dijalan Allah.
8. Ibnu Sabil.
Cuma di zaman moden ini timbul beberpada masalah baru yang memerlukan penelitian dalam ijtihad. Antaranya:-
1. Zakat pada duit kertas, saham, harta tanah, aset perniagaan, wang simpanan, pendapatan, KWSP dan bon.
2. Penyaluran zakat untuk pembinaan masjid, pusat kebajikan, hospital,pengajian pelajar dan lain-lain jalan kebajikan.
3. Pelaburan terhadap duit zakat.
Maka, dalam kajian fiqh zakat, seseorang itu mesti mengimbangi antara kefahaman nas, maqasidnya dan keadaan semasa pada sesuatu tempat serta zaman.
Apa pun, dalam mempelajarinya jangan lupa satu bab yang sangat penting juga iaitu perbandingannya dengan sistem lain dan hikmahnya.
Sistem zakat akan dibandingkan dengan 2 sistem ekonomi utama dunia iaitu komunis dan kapitalis.
Yang pasti zakat sangat unggul kerana tidak menyekat pencarian peribadi manusia dalam harta menjadikan ekonomi sentiasa subur. Inilah yang tiada pada sistem komunis yang menghalang pemilikan secara individu.
Yang jelas juga, sistem ini tidak mengabaikan mereka yang memerlukan. Menekankan sikap tanggungjwab dan penyucian harta. Inilah yang tiada pada sistem kapitalis yang berasaskan material semata-mata dan mengetepikan soal halal dan haram.
Wallahu a’lam.
0 ulasan:
Post a Comment